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“研究日月潭，社會學比生物學重要。”簡史朗半幽默半嚴肅地說。

“歸還拉魯島，讓邵族人擁有了一個純粹的文化環境，讓邵族人有了很強的文化主體性。”簡史朗一直到今天還為南投縣政府這個還賬行動叫好。這個行動，直接導致了邵族民族意識的覺醒，成立了邵族部落議會。邵族人提出了自己的奮鬥目標，即成立“邵族文化自治園區”，這是一個兼顧邵族人生存與就業，邵族文化的承傳與發展的自由空間。

這次在南投，也遇見了享有盛譽的諾貝爾獎得主李遠哲博士。他當時站出來為邵人說過話：邵族文化和原住民文化的保存，不只是靠邵族人自己的覺醒與努力，更是台灣掌舵人的責任，也是全世界共同的責任,高雄徵信社。 “如果政府不能好好在法令、政策上多為他們設想，而只要求他們自己克服困境，這是社會的不公義。”日月潭民宿

1934年，還是日本殖民台灣的時候，日月潭水電廠興建完工，大壩一立，日月潭的湖面增加1.35 倍，水位升高21米,早洩，原本擁有8公頃面積的拉魯島僅存不到一公頃的露頭。現在日月潭電廠依然是台灣發電量第一的水電廠。簡史朗說，日月潭電廠為日後台灣工業化立下汗馬功勞，照亮了台灣民生與經濟，但它是犧牲邵族的家園換來的，人們不能忘記這段歷史，不能忘恩負義。

簡史朗說，邵族的沒落起於一次官軍圍剿。清朝中葉以後,hermes包包，移民拓墾潮興起，漢人大量到來引起族群衝突，半野蠻狀態的邵族部落常常偷割漢人頭顱，引起恐慌。清政府派出強大官軍圍剿,gucci，邵族人死傷慘重，從此沒落。如果不是9·21大地震，可能邵族慢慢就無影無踪了。不料地震後，日月潭成為明星災區，台灣人也由此看到一個弱小民族在苟延殘喘。就像汶川地震後，大陸這邊“驚見”羌族，此前這個古老而沒落的民族一直默默無聞。日月潭民宿